Кольчуга. Древнее ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я.

Сделать стартовой
Добавить в "Избранное"
---------------------------------

Немного Истории

Содержание:
Немного Истории
---------------------------------

Кольчуга. Древнее Ремесло. Главная
--- Летопись сайта
-- Оценить сайт

Кольчуга. Древнее Ремесло. Немного Истории
Кольчуга. Древнее Ремесло. Мастерская

--- Подготовка к работе
--- Намотка проволоки
--- Разделение на кольца
--- Соединение колец
--- Плетение полотна
--- Сборка кольчуги
--- Подсчёты и Испытания
Кольчуга. Древнее Ремесло.
Фотогалерея
--- Изготовление колец
--- Плетение полотна
--- Сборка кольчуги
Кольчуга. Древнее Ремесло.
Полезные ссылки
Кольчуга. Древнее Ремесло. Наше общение
Предыдущая Следующая

Раздел II Всходы

Глава четвертая «Рыцарская» этика и королевская функция до конца x века

В текстах, написанных раньше конца X века, бесполезно искать выражение какой бы то

222

Maxime de Turin. Homilie 114, P. L. 57, col. 517–518, ou P. L. 39, col. 1905: hoc est, quod fraudes suas ac rapinas

suas conferetur commodum vocant, cum ipsa praeda inferatur incommodum? lllud autem addunt sceleribus suis, ut quos

indefensos viderint, ipsos potius persequantur. Et putant se necessitates decepisse publicas, nisi domos deceperint

orphanorum <…> vidua autem si quafuerit, aut sic injurii exagitatur ut nubat, aut <…> (Значит ли это, что толкающее их

к обманам и грабежам они называют полезными, тогда как сама добыча приносит вред? Притом в дополнение к

своим преступлениям они еще и сильнее преследуют тех, кто беззащитен. И полагают, что пренебрегут

государственными нуждами, если не ограбят даже домов сирот <…> вдову же, если таковая встретится, либо

вопреки ее воле принудят выйти замуж, либо <…>) Мы полагаем, что эта этика связана с властью,

государственной властью – во времена Максима Туринского еще могло казаться, что milites являются ее агентами.

Эта связь исчезает вместе с понятием о службе обществу. Она появится вновь лишь гораздо позже и в другом

качестве.

223

Paulin d'Aquilee. Epistolae 1, 2 et 3, P. L. 99, col. 504, 507 et 509. Воины, напротив, рассматриваются как

хищники, льющие кровь и расточающие церковное добро; см. Epistola 18, b, М. G. H. Epistolae IV, р. 526.

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Жан Флори: «Идеология меча. Предистория рыцарства»                                                                                          47


Предыдущая Следующая

Предисловие Кольчуга. Древнее Ремесло.
Большая Советская     Энциклопедия Кольчуга. Древнее Ремесло.
Быт и верования     древних славян Кольчуга. Древнее Ремесло.
Русские доспехи    
X-XVII веков
Кольчуга. Древнее Ремесло.
Список источников Кольчуга. Древнее Ремесло.


Полезные сведения о кольчуге

---------------------------------

 

---------------------------------

 

---------------------------------

---------------------------------
(С) copyright Хельги
2005 [design & foto]
[К содержанию] Главная [К содержанию]

Навигация по сайту
:
---------------------------------
---------------------------------
(С) copyright Хельги
2005 [design & foto]
Кольчуга. Древнее ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я.