Кольчуга. Древнее ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я.

Сделать стартовой
Добавить в "Избранное"
---------------------------------

Немного Истории

Содержание:
Немного Истории
---------------------------------

Кольчуга. Древнее Ремесло. Главная
--- Летопись сайта
-- Оценить сайт

Кольчуга. Древнее Ремесло. Немного Истории
Кольчуга. Древнее Ремесло. Мастерская

--- Подготовка к работе
--- Намотка проволоки
--- Разделение на кольца
--- Соединение колец
--- Плетение полотна
--- Сборка кольчуги
--- Подсчёты и Испытания
Кольчуга. Древнее Ремесло.
Фотогалерея
--- Изготовление колец
--- Плетение полотна
--- Сборка кольчуги
Кольчуга. Древнее Ремесло.
Полезные ссылки
Кольчуга. Древнее Ремесло. Наше общение
Предыдущая Следующая

3-го канона Арльского собора, который в 314 г., сразу после знаменитого «обращения»

Константина, заявляет: «De his qui arma projeciunt in pace, placuit abstineri eos a cormnunione»

33

(Тех, кто бросает оружие в мирное время, решено не допускать к причастию).

Этот канон имеет в виду – сегодня это признается всеми – тех, кто бросает оружие в знак

отказа от военной службы, а не тех, кто нарушает мир, бросая свое оружие в другого. Но тогда

не совсем понятны слова in pace. Зачем бы понадобилось такое уточнение, кроме как (что

хорошо понял уже А. Секретан) чтобы подчеркнуть: тогда у христианина уже не было для этого

религиозных оснований, ведь в мирное время он служил в армии не затем, чтобы проливать

34 кровь ? Но согласиться с этим – значит признать, что в военное время отказ от службы по

религиозным соображениям полностью сохранял для христиан свое значение. Значит, речь идет

о некоем компромиссе: «солдат, служащий в армии в мирное время, не только может там

35 оставаться, но и должен это делать, дабы не вызывать скандала».

II. Изменение отношения при Константине

Вскоре, однако, необходимость поддержания порядка и обеспечения безопасности

христианства и империи, отныне слившихся воедино, побудила христианских писателей

изменить свою точку зрения на войну и, следовательно, на солдат. Война как таковая

продолжает, конечно, считаться злом, но злом, к которму приходится прибегать во избежание

еще большего несчастья. Значит, есть дурные войны и хорошие битвы; а если христиан, вновь

надевающих cingulum militare (воинский пояс) после отказа от него, все еще отлучают от

церкви, как предписывал 12-й канон Никейского собора, – то не за военную службу саму по

себе, а за неверный выбор. На самом деле этот декрет имеет в виду христиан, которые после

резкой смены Лицинием религиозных взглядов покинули лагерь отступника и теперь

намеревались вернуться на службу лидеру, считавшемуся врагом христиан в качестве


Предыдущая Следующая

Предисловие Кольчуга. Древнее Ремесло.
Большая Советская     Энциклопедия Кольчуга. Древнее Ремесло.
Быт и верования     древних славян Кольчуга. Древнее Ремесло.
Русские доспехи    
X-XVII веков
Кольчуга. Древнее Ремесло.
Список источников Кольчуга. Древнее Ремесло.


Полезные сведения о кольчуге

---------------------------------

 

---------------------------------

 

---------------------------------

---------------------------------
(С) copyright Хельги
2005 [design & foto]
[К содержанию] Главная [К содержанию]

Навигация по сайту
:
---------------------------------
---------------------------------
(С) copyright Хельги
2005 [design & foto]
Кольчуга. Древнее ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я.