Кольчуга. Древнее Ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я

Предыдущая Следующая

521 никогда не упоминается ни взятия присяг у «рыцарей», ни создания некоего воинства.

VI. Идеологическая интерпретация установлений «мира»

Так кто же пытается сдержать хищнические наклонности аристократии? В самом деле

церковь, как долго утверждали? По мнению некоторых, она, похоже, лишь присоединилась к

этому движению. Исток же его, как считают многие авторы, – в народе. Так, П. Боннасье

отмечает, что собрания всегда происходили на открытом воздухе, а не в церквах. Это, по его

мнению, признак их народного происхождения. Церковь лишь присоединилась к этому

движению и организационно оформила его, обратившись ради собственной защиты к

крестьянству, выразив его мнение. Точно так же ради борьбы с грабителями-шателенами она

вступила в союз с молодым классом купцов. Однако не принимая на себя обязательств крайнего

характера, поскольку ставить под вопрос существующее общественное устройство она не

хотела: ведь высшее духовенство и аристократия были связаны слишком многим. Следствием

этого, по мнению автора, стал компромисс: крестьянам и купцам были даны какие-то гарантии,

522 но сеньориальный бан остался в неприкосновенности.

Полностью согласиться с этим тезисом мы не можем. Мы, конечно, отмечали, что первые

мирные соборы, где собирались principes ecdesiae и principes saecularis, чаще всего

происходящие из одних и тех же семейств, тем не менее были направлены против principes;

разумеется, не графов и не главных представителей власти графства, обычно присутствовавших

на соборах, a principes militiae, сил, которые как раз поднимались и натиск которых крупнейшие

роды старой аристократии не всегда могли сдержать. Нам кажется, что именно против них

церковь и некоторые «князья» и попытались возвести защитный барьер идеологии. Возможно,

по этой причине в Каталонии, в Нормандии, в Нарбоннё, когда граф не присоединяется к

523 движению за «мир», оно терпит полный провал ; отметим, наконец, что как в Вердене, так и

Предыдущая Следующая


Сделать стартовой Добавить в "Избранное" ---------------------------------	Немного Истории	Содержание: Немного Истории ---------------------------------
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение	Предыдущая Следующая 521 никогда не упоминается ни взятия присяг у «рыцарей», ни создания некоего воинства. VI. Идеологическая интерпретация установлений «мира» Так кто же пытается сдержать хищнические наклонности аристократии? В самом деле церковь, как долго утверждали? По мнению некоторых, она, похоже, лишь присоединилась к этому движению. Исток же его, как считают многие авторы, – в народе. Так, П. Боннасье отмечает, что собрания всегда происходили на открытом воздухе, а не в церквах. Это, по его мнению, признак их народного происхождения. Церковь лишь присоединилась к этому движению и организационно оформила его, обратившись ради собственной защиты к крестьянству, выразив его мнение. Точно так же ради борьбы с грабителями-шателенами она вступила в союз с молодым классом купцов. Однако не принимая на себя обязательств крайнего характера, поскольку ставить под вопрос существующее общественное устройство она не хотела: ведь высшее духовенство и аристократия были связаны слишком многим. Следствием этого, по мнению автора, стал компромисс: крестьянам и купцам были даны какие-то гарантии, 522 но сеньориальный бан остался в неприкосновенности. Полностью согласиться с этим тезисом мы не можем. Мы, конечно, отмечали, что первые мирные соборы, где собирались principes ecdesiae и principes saecularis, чаще всего происходящие из одних и тех же семейств, тем не менее были направлены против principes; разумеется, не графов и не главных представителей власти графства, обычно присутствовавших на соборах, a principes militiae, сил, которые как раз поднимались и натиск которых крупнейшие роды старой аристократии не всегда могли сдержать. Нам кажется, что именно против них церковь и некоторые «князья» и попытались возвести защитный барьер идеологии. Возможно, по этой причине в Каталонии, в Нормандии, в Нарбоннё, когда граф не присоединяется к 523 движению за «мир», оно терпит полный провал ; отметим, наконец, что как в Вердене, так и Предыдущая Следующая	Предисловие Большая Советская Энциклопедия Быт и верования древних славян Русские доспехи X-XVII веков Список источников Полезные сведения о кольчуге
---------------------------------		---------------------------------
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]	[] Главная [] Навигация по сайту:	--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]