Кольчуга. Древнее Ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я

Предыдущая Следующая

действия, кроме как за дело короля; а в этом случае участник похода не должен брать для себя и

524 своей лошади больше, чем необходимо . Тот же, идентичный текст можно найти в декрете

Жерара I Камбрейского за 1036 г. А «мир» Дрогона Теруаннского от 1063 г., используя те же

выражения, вместо короля упоминает графа Фландрского. Частные войны отныне запрещены.

525 Право ведения войны оставлено лишь за графом.

Тем временем этот текст был использован в Лилльбонне, между 1047 и 1066 годами. Здесь

526 перемирие считалось обязательным для всех, кроме короля и графа . На Лилльбоннском

соборе 1080 г. был обнародован тот же текст. Тут светская власть взяла дело в свои руки: за

преступления карал герцог. Герцогская власть еще опиралась на установления «мира». С 1090 г.

527 их даже включили в кутюмы Нормандии. «Божий мир» становится «миром герцога».

Таким образом, к концу XI в. герцоги Нормандские устанавливают свой мир,

наследующий «Божьему», который они использовали, чтобы укрепить свою власть и выступить

528 в роли блюстителей порядка . То же самое и в те же времена происходит во Фландрии. В

Каталонии с 1068 г. основания «мира» были внесены в обычаи Барселоны, и П. Боннасье вправе

529 сказать: «Как в это же время в Нормандии, „Божий мир“ становится миром графа» . Ту же

тенденцию можно было заметить и в других местах, при определенном запаздывании. Но почти

везде principes для противодействия прочей знати опирались на установления «Божьего мира»,

530 благодаря которым они представали «источниками правосудия».

Тем самым это установление способствовало укреплению власти князей. Нельзя, конечно,

утверждать, что в этом и состояла искомая цель, когда в конце X и начале XI вв. несколько

епископов и principes закладывали основы «мира». То время почти везде характеризовалась

Предыдущая Следующая


Сделать стартовой Добавить в "Избранное" ---------------------------------	Немного Истории	Содержание: Немного Истории ---------------------------------
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение	Предыдущая Следующая действия, кроме как за дело короля; а в этом случае участник похода не должен брать для себя и 524 своей лошади больше, чем необходимо . Тот же, идентичный текст можно найти в декрете Жерара I Камбрейского за 1036 г. А «мир» Дрогона Теруаннского от 1063 г., используя те же выражения, вместо короля упоминает графа Фландрского. Частные войны отныне запрещены. 525 Право ведения войны оставлено лишь за графом. Тем временем этот текст был использован в Лилльбонне, между 1047 и 1066 годами. Здесь 526 перемирие считалось обязательным для всех, кроме короля и графа . На Лилльбоннском соборе 1080 г. был обнародован тот же текст. Тут светская власть взяла дело в свои руки: за преступления карал герцог. Герцогская власть еще опиралась на установления «мира». С 1090 г. 527 их даже включили в кутюмы Нормандии. «Божий мир» становится «миром герцога». Таким образом, к концу XI в. герцоги Нормандские устанавливают свой мир, наследующий «Божьему», который они использовали, чтобы укрепить свою власть и выступить 528 в роли блюстителей порядка . То же самое и в те же времена происходит во Фландрии. В Каталонии с 1068 г. основания «мира» были внесены в обычаи Барселоны, и П. Боннасье вправе 529 сказать: «Как в это же время в Нормандии, „Божий мир“ становится миром графа» . Ту же тенденцию можно было заметить и в других местах, при определенном запаздывании. Но почти везде principes для противодействия прочей знати опирались на установления «Божьего мира», 530 благодаря которым они представали «источниками правосудия». Тем самым это установление способствовало укреплению власти князей. Нельзя, конечно, утверждать, что в этом и состояла искомая цель, когда в конце X и начале XI вв. несколько епископов и principes закладывали основы «мира». То время почти везде характеризовалась Предыдущая Следующая	Предисловие Большая Советская Энциклопедия Быт и верования древних славян Русские доспехи X-XVII веков Список источников Полезные сведения о кольчуге
---------------------------------		---------------------------------
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]	[] Главная [] Навигация по сайту:	--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]