Кольчуга. Древнее Ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я

Предыдущая Следующая

они умрут за столь справедливое дело, прямой доступ в рай: ведь они отдадут жизнь «за

78 истинную веру, спасение отечества и в защиту христиан».

Воссоздание христианского мира и еще в большей степени – воссоздание христианской

империи также во многом способствовали возврату к аргументам, развитым св. Августином и

Амвросием. Так, в ответе болгарам на вопрос о законности применения оружия, папа Николай I

в 867 г. написал: человек, который сам не готовит оружия для защиты себя и своей страны,

79 искушает Бога . Он сделал и еще один шаг в разработке концепции справедливой в высшей

мере войны, руководить которою надлежит папе, когда написал епископам Западной Франкии,

что применение оружия дозволено Петром, князем апостолов, ради борьбы с неверными, а не

80 затем, чтобы обращать его против верующих в Христа.

Мы подошли к истокам новой концепции справедливой и священной войны: не одобряя

ярость против возможных врагов-христиан, она направляет ее против неверных, которые

рассматриваются как естественные противники христианства. Конечно, как правильно заметил

К. Эрдман, в эту эпоху еще нет ни настоящей доктрины священной войны, ни тем более

связанной с нею этики. Похоже, что эта доктрина окончательно сформируется и укрепится

81 лишь в X веке . Тем не менее, надо признать, что ее идеологические элементы уже

существовали, разрозненные, но явные, – в частности, в мышлении пап, которые, от Стефана II

(752–757) до Льва IX (1049–1054), совершенно определенно обещали солдатам, которые умрут

в сражении за них, царствие небесное: война за церковь, по их мнению, равносильна

82 83

Предыдущая Следующая


Сделать стартовой Добавить в "Избранное" ---------------------------------	Немного Истории	Содержание: Немного Истории ---------------------------------
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение	Предыдущая Следующая они умрут за столь справедливое дело, прямой доступ в рай: ведь они отдадут жизнь «за 78 истинную веру, спасение отечества и в защиту христиан». Воссоздание христианского мира и еще в большей степени – воссоздание христианской империи также во многом способствовали возврату к аргументам, развитым св. Августином и Амвросием. Так, в ответе болгарам на вопрос о законности применения оружия, папа Николай I в 867 г. написал: человек, который сам не готовит оружия для защиты себя и своей страны, 79 искушает Бога . Он сделал и еще один шаг в разработке концепции справедливой в высшей мере войны, руководить которою надлежит папе, когда написал епископам Западной Франкии, что применение оружия дозволено Петром, князем апостолов, ради борьбы с неверными, а не 80 затем, чтобы обращать его против верующих в Христа. Мы подошли к истокам новой концепции справедливой и священной войны: не одобряя ярость против возможных врагов-христиан, она направляет ее против неверных, которые рассматриваются как естественные противники христианства. Конечно, как правильно заметил К. Эрдман, в эту эпоху еще нет ни настоящей доктрины священной войны, ни тем более связанной с нею этики. Похоже, что эта доктрина окончательно сформируется и укрепится 81 лишь в X веке . Тем не менее, надо признать, что ее идеологические элементы уже существовали, разрозненные, но явные, – в частности, в мышлении пап, которые, от Стефана II (752–757) до Льва IX (1049–1054), совершенно определенно обещали солдатам, которые умрут в сражении за них, царствие небесное: война за церковь, по их мнению, равносильна 82 83 Предыдущая Следующая	Предисловие Большая Советская Энциклопедия Быт и верования древних славян Русские доспехи X-XVII веков Список источников Полезные сведения о кольчуге
---------------------------------		---------------------------------
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]	[] Главная [] Навигация по сайту:	--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]