Кольчуга. Древнее Ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я

Предыдущая Следующая

11. Подобная политика была довольно распространенной. Историческим примером такого рода связей могут служить взаимоотношения т ю р к о я з ы ч н о г о кочевого племенного объединения Черных Клобуков и Киевской Руси. Этих кочевников, осевших на лесостепных рубежах древнерусского государства, в просторечии называли даже «своими погаными». Они охраняли его южные границы, участвовали в походах киевских князей против внешних (половцы) и внутренних врагов. Данный пример, несмотря на то, что относится к несравненно более позднему времени н иному, во всяком случае, для Киевской Руси, уровню экономическою н политического развития общества, интересен, прежде всего, как документально зафиксированный образец в з а и м о в ы г о д н ы х действий сторон с разной направленностью хозяйственной деятельности.

12. Селькупы (остяки, остяко-самоеды) - народ таежной полосы севера Западной С и б и р и , г о в о р я щ и й на языке самодийской группы. Живут в Томской, Тюменской областях, Красноярском крае. Выделяются северные н южные группы. Формирование селькупов связывают с проникновением в среду аборигенов среднею Прпобья самодийских племен из района Саяно-Алтая на рубеже эр. Основные занятии — охота, рыболовство. В прошлом селькупы неоднократно создавали различные т е р р и т о р и а л ь н о - п о л и т и ч е с к н е объединения, известные, по русским летописям как "княжества", которые объединяли несколько р а з л и ч н ы х р о д о - п л е м е н н ы х групп. Самым крупным из них на рубеже XVI в. была Пегая орда. После основания Нарыма (1569 г.) это межплеменное объединение селькупов вошло в состав Русского государства.

13. В это самое время у обских угров расцветает культ Мир-сусне-хума. Мир-сусне-хум — это мир объезжающий человек. Буквальная калька восточноиранского божества Митры. Культ Небесного всадника, объезжающего на белом коне верхний н с р е д н и й м и р ы и скачущего через небесный огонь, с л о ж и л с я в тайге после контактов с южным населением на рубеже зр и имел ярко выраженный воинский характер. С тех пор его изображения становятся одним из самых почитаемых образов на Приобских святилищах.

Предыдущая Следующая


Сделать стартовой Добавить в "Избранное" ---------------------------------	Немного Истории	Содержание: Немного Истории ---------------------------------
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение	Предыдущая Следующая 11. Подобная политика была довольно распространенной. Историческим примером такого рода связей могут служить взаимоотношения т ю р к о я з ы ч н о г о кочевого племенного объединения Черных Клобуков и Киевской Руси. Этих кочевников, осевших на лесостепных рубежах древнерусского государства, в просторечии называли даже «своими погаными». Они охраняли его южные границы, участвовали в походах киевских князей против внешних (половцы) и внутренних врагов. Данный пример, несмотря на то, что относится к несравненно более позднему времени н иному, во всяком случае, для Киевской Руси, уровню экономическою н политического развития общества, интересен, прежде всего, как документально зафиксированный образец в з а и м о в ы г о д н ы х действий сторон с разной направленностью хозяйственной деятельности. 12. Селькупы (остяки, остяко-самоеды) - народ таежной полосы севера Западной С и б и р и , г о в о р я щ и й на языке самодийской группы. Живут в Томской, Тюменской областях, Красноярском крае. Выделяются северные н южные группы. Формирование селькупов связывают с проникновением в среду аборигенов среднею Прпобья самодийских племен из района Саяно-Алтая на рубеже эр. Основные занятии — охота, рыболовство. В прошлом селькупы неоднократно создавали различные т е р р и т о р и а л ь н о - п о л и т и ч е с к н е объединения, известные, по русским летописям как "княжества", которые объединяли несколько р а з л и ч н ы х р о д о - п л е м е н н ы х групп. Самым крупным из них на рубеже XVI в. была Пегая орда. После основания Нарыма (1569 г.) это межплеменное объединение селькупов вошло в состав Русского государства. 13. В это самое время у обских угров расцветает культ Мир-сусне-хума. Мир-сусне-хум — это мир объезжающий человек. Буквальная калька восточноиранского божества Митры. Культ Небесного всадника, объезжающего на белом коне верхний н с р е д н и й м и р ы и скачущего через небесный огонь, с л о ж и л с я в тайге после контактов с южным населением на рубеже зр и имел ярко выраженный воинский характер. С тех пор его изображения становятся одним из самых почитаемых образов на Приобских святилищах. Предыдущая Следующая	Предисловие Большая Советская Энциклопедия Быт и верования древних славян Русские доспехи X-XVII веков Список источников Полезные сведения о кольчуге
---------------------------------		---------------------------------
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]	[] Главная [] Навигация по сайту:	--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]