Сделать стартовой
|
Немного Истории |
Содержание: |
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение |
Рис. 72. Плосколезвийный бронзовый чекан. VII—VI вв. до н. э. Минусинская котловина. Коллекция И. А. Лопатина. Эрмитаж. Санкт-Петербург Рис. 73. Бронзовый втульчатый топор-кельт. V — I I I вв. до н. э.. К р а с н о я р с к и й край. Н Г К М Рис. 74, а, 6. Бронзовый топор с противовесом в виде головы грифона (б). Клюв хищника снабжен отверстием, за которое наверняка цеплялись какие-нибудь подвески и амулеты. В целях облегчения довольно тяжелых бойков топоров мастера делают выемки между втулкой и лезвием, хорошо заметные у этого образца. Носили это оружие привязанным к поясу через небольшое отверстие в гребне на обухе. Чтобы надежнее закрепить длинную прямую рукоять в теле бойка, мастера делали внутреннюю поверхность втулки конической. Это позволяло основательно расклинить древесину. Кроме, того, для прочности скрепления забивали клинышки в отверстия, оставленные в боковинах при литье (а). а — схема изготовления топора; б - бронзовый топор, V—III вв. до н. з. Южная Сибирь. Москва. ГИМ ударной частью. В VII V веках до н. э. это оружие было самым крупным и тяжелым. В последующие века распространились облегченные модели. Среди специалистов нет единого мнения но поводу их реальных боевых возможностей. Некоторые считают такое оружие ритуальным. На заключительном этапе существования тагар-ского общества подобные изделия уменьшились до такой Пазырыкцы, тагарцы и другие 79 степени, что вопрос о практическом их использовании исключается. Другие исследователи связывают появление облегченных бойков с распространением конницы для которой облегченное оружие, насаженное на длинную рукоять, предпочтительнее. | Рис. 75, а, 6. В литературе население тагарской культуры нередки отождествляется с динлинами — летописным европеоидным населением Центральной Азии. О них говорится, как о людях, у которых «от колен вверху тело человеческое, а книзу растет лошадиная шерсть и лошадиные копыта; они не ездят верхом, а бегают со скоростью лошади». По одной из гипотез, за этим фантастическим образом скрывается пеший стрелок на подбитых камусом12 лыжах. Образы таких (в данном случае, бородатых) лыжников запечатлены в наскальных рисунках. Конец III — начало 11 вв. до н. э. а — Шелаболинские скалы, правобережье Р. Тубы (правый приток Енисея). Красноярский край; 6 - петроглифы горы Четвертый Сундук на реке Белый Июс. Хакасия. По В. Е. Ларичеву |
Предисловие
|
---------------------------------
|
---------------------------------
| |
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto] |
[] Главная [] Навигация по сайту: |
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto] |