Кольчуга. Древнее Ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я

Предыдущая Следующая

65 службе . Однако интересно подчеркнуть: когда Цельс в конце II в. критикует позицию

христиан – и, похоже, речь шла не о каком-то меньшинстве, но об обычном случае, – он

обвиняет их, что они плохие граждане, потому что не участвуют в защите Империи («если бы

все поступали, как христиане, варвары стали бы у нас хозяевами»); Ориген в своем

опровержении не пытается ни отрицать, ни преуменьшать этого факта, но отвечает, что

христиане лучше защищают Империю другим способом: своей верностью Богу и молитвами за

66 Империю и императора . Для первых христиан четко существовало два града: земной, к

которому человек принадлежит по физическому рождению и которому следует служить в

пределах, определяемых совестью, и другой, небесная отчизна, к которому получают доступ

благодаря новому рождению и который один заслуживает полного служения и полной

преданности. Служба первому относительна, второму – абсолютна. Существуют, конечно,

индивидуальные вариации и оттенки в оценке службы государству, которую нужно или не

67 нужно нести . Эволюция, ведущая к сближению обоих градов, ускоряется с приходом к

власти императоров-христиан. До тех пор к христианину на военной службе отношение было в

лучшем случае терпимым. Теперь осуждают тех, кто все еще отказывается служить, во всяком

случае, в мирное время. Поскольку во время войны христианин, похоже, пока вправе, а то и

68 обязан воздерживаться от применения оружия . Но эволюция продолжается, и мало-помалу

лишь для избранного класса, для клира и монахов, остаются обязательными моральные

требования, которые возлагались на всех христиан в то время, когда христианство,

преследуемое или едва терпимое, благодаря этому могло пополняться людьми, отвечающими

69 его требованиям . Поэтому Константин в 313 г. дарует духовенству освобождение от всех

общественных обязанностей. Монахи, в свою очередь, составляют «совершенный остаток»,

Предыдущая Следующая


Сделать стартовой Добавить в "Избранное" ---------------------------------	Немного Истории	Содержание: Немного Истории ---------------------------------
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение	Предыдущая Следующая 65 службе . Однако интересно подчеркнуть: когда Цельс в конце II в. критикует позицию христиан – и, похоже, речь шла не о каком-то меньшинстве, но об обычном случае, – он обвиняет их, что они плохие граждане, потому что не участвуют в защите Империи («если бы все поступали, как христиане, варвары стали бы у нас хозяевами»); Ориген в своем опровержении не пытается ни отрицать, ни преуменьшать этого факта, но отвечает, что христиане лучше защищают Империю другим способом: своей верностью Богу и молитвами за 66 Империю и императора . Для первых христиан четко существовало два града: земной, к которому человек принадлежит по физическому рождению и которому следует служить в пределах, определяемых совестью, и другой, небесная отчизна, к которому получают доступ благодаря новому рождению и который один заслуживает полного служения и полной преданности. Служба первому относительна, второму – абсолютна. Существуют, конечно, индивидуальные вариации и оттенки в оценке службы государству, которую нужно или не 67 нужно нести . Эволюция, ведущая к сближению обоих градов, ускоряется с приходом к власти императоров-христиан. До тех пор к христианину на военной службе отношение было в лучшем случае терпимым. Теперь осуждают тех, кто все еще отказывается служить, во всяком случае, в мирное время. Поскольку во время войны христианин, похоже, пока вправе, а то и 68 обязан воздерживаться от применения оружия . Но эволюция продолжается, и мало-помалу лишь для избранного класса, для клира и монахов, остаются обязательными моральные требования, которые возлагались на всех христиан в то время, когда христианство, преследуемое или едва терпимое, благодаря этому могло пополняться людьми, отвечающими 69 его требованиям . Поэтому Константин в 313 г. дарует духовенству освобождение от всех общественных обязанностей. Монахи, в свою очередь, составляют «совершенный остаток», Предыдущая Следующая	Предисловие Большая Советская Энциклопедия Быт и верования древних славян Русские доспехи X-XVII веков Список источников Полезные сведения о кольчуге
---------------------------------		---------------------------------
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]	[] Главная [] Навигация по сайту:	--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]