Кольчуга. Древнее Ремесло - Изготовление кольчуги от А до Я

Предыдущая Следующая

Паводки здесь столь обильны, что на главных реках возникает даже встречное течение. Вода таежных рек затопляет окрестности, иногда (например, в бассейне реки Васюган) позволяя свободно переезжать на лодках через водоразделы. Широкие поймы почти полностью скрываются под водой. Спокойное прежде течение становится быстрым и бурным, забивая русла «заломами» упавших деревьев. Эти естественные баррикады иногда напоминают рукотворную плотину, по которой свободно можно пройти с одного берега на другой.

Сюда, на историческую родину, к своим кумирам, капищам и замшелым бревенчатым стенам городков, разбросанных на узких речных протоках, стали возвращаться из долгих походов в «полуденные страны» потомки мигрантов, некогда ушедшие отсюда в поисках лучшей жизни. Они несли с собой многочисленные трофеи и новые знания, почерпнутые в общении с южными культурами Конечно, не все кулайцы под нажимом грозных полчищ хунн-ского союза вернулись назад. Кто-то закрепился на обжитые

«Железные волки» с таежных проток

177

178

местах Верхнего Приобья. На какое-то время обезлюдела лесостепь. Ушли на запад вместе с хуннскими полчищами саргатские всадники. Переждав грозу, сюда вновь выдвинулись предприимчивые племена лесного Прииртышья. С ослаблением внешней военной угрозы военно-политический союз кулайских племен распался — распалась и некогда единая общность. И когда на границах леса замелькали тюркоязычные всадники, они имели дело с населением уже трех новых археологических культур — верхнеобской, релкинской в Среднем Приобье и потчевашской в Прииртышье, Их объединяли общие таежные корни, во многом схожая среда обитания и близкий круг основных занятий. Тем не менее, это были уже разные племена, отличавшиеся даже наречием. Хотя исследователи определяют языковую принадлежность птих культурных образований неоднозначно (угорская, самодийская, угро-самодийская), для нас это уже не столь важно, ибо, как показывают работы этнографов, у народов, даже не связанных между собой исторически и относящихся к разным языковым группам, но живущих в одних природных условиях, возникает больше сходства друг с другом, чем у отдаленных групп одного и того же этноса. Это означает, что в военной сфере культурные различия у релкинцев, пот-чевашцев и некоторых групп всрхнеобцев, населявших глубины ленточных боров, не играли определяющей роли. Все они внесли свой нклад в копилку боевого опыта таежных воинств.

Предыдущая Следующая


Сделать стартовой Добавить в "Избранное" ---------------------------------	Немного Истории	Содержание: Немного Истории ---------------------------------
Главная --- Летопись сайта -- Оценить сайт Немного Истории Мастерская --- Подготовка к работе --- Намотка проволоки --- Разделение на кольца --- Соединение колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги --- Подсчёты и Испытания Фотогалерея --- Изготовление колец --- Плетение полотна --- Сборка кольчуги Полезные ссылки Наше общение	Предыдущая Следующая Паводки здесь столь обильны, что на главных реках возникает даже встречное течение. Вода таежных рек затопляет окрестности, иногда (например, в бассейне реки Васюган) позволяя свободно переезжать на лодках через водоразделы. Широкие поймы почти полностью скрываются под водой. Спокойное прежде течение становится быстрым и бурным, забивая русла «заломами» упавших деревьев. Эти естественные баррикады иногда напоминают рукотворную плотину, по которой свободно можно пройти с одного берега на другой. Сюда, на историческую родину, к своим кумирам, капищам и замшелым бревенчатым стенам городков, разбросанных на узких речных протоках, стали возвращаться из долгих походов в «полуденные страны» потомки мигрантов, некогда ушедшие отсюда в поисках лучшей жизни. Они несли с собой многочисленные трофеи и новые знания, почерпнутые в общении с южными культурами Конечно, не все кулайцы под нажимом грозных полчищ хунн-ского союза вернулись назад. Кто-то закрепился на обжитые «Железные волки» с таежных проток 177 178 местах Верхнего Приобья. На какое-то время обезлюдела лесостепь. Ушли на запад вместе с хуннскими полчищами саргатские всадники. Переждав грозу, сюда вновь выдвинулись предприимчивые племена лесного Прииртышья. С ослаблением внешней военной угрозы военно-политический союз кулайских племен распался — распалась и некогда единая общность. И когда на границах леса замелькали тюркоязычные всадники, они имели дело с населением уже трех новых археологических культур — верхнеобской, релкинской в Среднем Приобье и потчевашской в Прииртышье, Их объединяли общие таежные корни, во многом схожая среда обитания и близкий круг основных занятий. Тем не менее, это были уже разные племена, отличавшиеся даже наречием. Хотя исследователи определяют языковую принадлежность птих культурных образований неоднозначно (угорская, самодийская, угро-самодийская), для нас это уже не столь важно, ибо, как показывают работы этнографов, у народов, даже не связанных между собой исторически и относящихся к разным языковым группам, но живущих в одних природных условиях, возникает больше сходства друг с другом, чем у отдаленных групп одного и того же этноса. Это означает, что в военной сфере культурные различия у релкинцев, пот-чевашцев и некоторых групп всрхнеобцев, населявших глубины ленточных боров, не играли определяющей роли. Все они внесли свой нклад в копилку боевого опыта таежных воинств. Предыдущая Следующая	Предисловие Большая Советская Энциклопедия Быт и верования древних славян Русские доспехи X-XVII веков Список источников Полезные сведения о кольчуге
---------------------------------		---------------------------------
--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]	[] Главная [] Навигация по сайту:	--------------------------------- --------------------------------- (С) copyright Хельги 2005 [design & foto]